lunes, 22 de octubre de 2007

Los Sombaes y el Taekyon de Koguryo.

Los Sombaes y el Taekyon de Koguryo.

Representaciones primitivas de Taekwondo, producto de la incorporación de movimientos lentos de defensa y otros ofensivos, imitados de los animales, han sido encontradas en diferentes manifestaciones en la dinastía coreana de Koguryo.
Koguryo fue fundado en el año de 37 A.C., en el área norte de la Península Coreana, al lado del Río Yalu, rodeado de las tribus Chinas "Han", que eran muy hostiles, por lo que tuvieron que desarrollar guerreros jóvenes muy fuertes llamados "Sombaes".
Los Sombaes habrían vivido en grupos aprendiendo Historia y Literatura en sus casas, saliendo a construir caminos y fortalezas para resguardarse de los agresores, pero siempre al servicio de su sociedad y leales a su Nación.





Es en esta dinastía de donde puede remontarse el origen de las técnicas más antiguas en este país, ya que en las ruinas de las tumbas reales construidas en esa época (3-427) (al sur de Manchuria) dos hombres están representados en posturas de combate. (Como danza religiosa, o método deportivo.)
Era común que la gente de Koguryo diera particular interés al Taekyon, que es la base de las Artes Marciales Coreanas, dejando constancia de ello en las pinturas murales de sus tumbas. Como un ejemplo podríamos tener la pintura de la Tumba de Samsil, en la que se muestran a dos guerreros enfrentándose mano a mano utilizando el Taekyon (Taekwondo).
Muyongchon y Kakchuchong son dos tumbas reales construidas en la dinastía Koguryo, las que fueron descubiertas en 1935 por un grupo de arqueólogos japoneses, dirigidos por Tatashi Saito. Estas se hallan en Tungku, en la comarca de Chain, provincia de Tunghua en Manchuria, donde Koguryo tenía su capital en la provincia de Hwando.
En el techo de Muyong-chong hay una pintura que presenta a dos hombres, uno frente a otro, en actitud de estar practicando un arte marcial, un baile marcial o un tipo de lucha parecida a la mongol; en tanto que en los murales de Kakchu-chong se ven dos hombres en actitud combativa. En relación con esta pintura en especial, Tatashi Saito, historiador japonés, en su “Estudio de la Cultura en la Corea Antigua”, dice:

“La pintura nos muestra que la persona enterrada en esa tumba practicaba un arte marcial como el Taekwondo, o que la gente de esa época lo practicaba como danza religiosa”.

La construcción de las dos tumbas mencionadas se remonta al período entre el año 3 y el 427, época en la cual la provincia de Hwando se mantuvo como capital de Koryo, según dicen los historiadores. De ahí se puede inferir que el pueblo de Koguryo conocía una forma primitiva del moderno Taekwondo, lo cual nos dice que antes de que se desarrollara el Kungfu del templo Shaolín en Tungpung, provincia de Honan, en China (500) y antes que penetrara en Corea, ya se conocían en la península unas formas marciales como estilos de lucha o danzas guerreras.
En Koguryo se llevaban a cabo Rituales a manera de competencias el día 10 de Marzo de cada año, en los que se podían ver bailes con armas, tiro con Arco y combates "Mano a Mano" llamados Soo Bahk (Taekwondo).
Surge entonces la palabra "Bahk" según consta en el Moo Yei Dobo Tong Ji, que es uno de los registros más antiguos de las Artes Marciales de Corea; Soo Bahk Do (combate con manos y pies desnudos) es el único Arte Marcial Coreano que data de la Dinastía Koguryo, con una antigüedad de aproximadamente 2,000 años, lo que lo convierte en el Arte Marcial más antiguo de Corea.
Por otro lado también tenemos que tener presente que murales en los que se recogen hechos de danzas o enfrentamiento entre guerreros son comunes en muchos pueblos y están recogidos en muchos lugares, como en las pinturas murales de la india de hace unos 5000 años, en la Cueva de la Vieja en España de 10.000 a 5.000 a.c., en Egipto, de 4000 a.c., en Mesopotamia 3000 a.c., en Creta 2000 a.c., entre otros. Por lo tanto, no debemos interpretar este hecho como la prueba de que el Taekwondo actual ya era practicado en esta época, aunque si podemos decir que el actual Taekwondo es el resultado de la evolución de las Artes Marciales en todo Oriente, y que a conseguido desarrollarse de una forma muy particular y propia, al unirse con la cultura y tradiciones de las antiguas Artes Marciales Coreanas.
Se cree que pocos años después del establecimiento de Bodhidarma, en Shaolín, penetró en la península de Corea un estilo de Mano China y el combate con pie llamado Kwon Bop (que tenia sus orígenes en el Shaolín Kungfu). Durante la Dinastía Sung y Ming, también se cree que penetró en Corea el Nei-Chia (método interno de Kungfu) y Wai-Chia (el método externo).
En el año 633 Koguryo, aliado de china y Shil-la proceden a repartirse el tercer reino, el de paekche o Kudara, que contaba con la protección Japonesa.
En el año 688 Koguryo quedó anexado a China. En esta época, la técnica de combate en uso era una combinación del "Taiken" o " Taekyon " con el "Chuan-fa". Esta fusión trajo un nuevo sistema de combate a manos vacías muy popular.

lunes, 8 de octubre de 2007

Antecedentes Históricos del Taekwondo.

Orígenes del Taekwondo

El origen de las artes marciales se asocia con la necesidad ancestral del hombre no solo de defenderse, sino de desarrollar su cuerpo y su mente, debido a que el hombre tiene por naturaleza el instinto de preservar tanto su propia vida, como la de aquellos que lo rodean, por lo que desde tiempos ancestrales se vio en la obligación de desarrollar actividades físicas que cumplieran con el fin de conseguir los alimentos y defenderse del ataque de sus enemigos, incluidos, entre los últimos, los animales salvajes. Inicialmente esta necesidad se tradujo en la forma de "actividades deportivas" generalmente relacionadas con la realización de ritos religiosos.
Debemos recordar que en aquellos tiempos, el hombre no contaba más que con sus manos desnudas y su cuerpo para defenderse, por lo que paulatinamente fue desarrollando técnicas con ese propósito. En aquel tiempo, la gente aprendía sus técnicas de combate, peleando con animales, cuyos movimientos ofensivos y defensivos eran objeto de análisis. Se cree que este es el verdadero origen del Taekwondo moderno, cuyo nombre proviene de los vocablos "Soobahk" y "Taekyon". Asimismo, tuvieron que inventar armas para defenderse más eficazmente y subsistir en condiciones menos difíciles.
Aún después que el hombre, para defenderse de las agresiones, desarrolló sus rudimentarias armas y aprendió el uso de ellas, seguía disfrutando de sus técnicas de combate "Mano a Mano" y de varios juegos, que además de servirles para fortalecer sus cuerpos y mostrar su superioridad ante semejantes y enemigos, les servía para promover el desarrollo de su espíritu.
El arte marcial en Corea tiene sus inicios posiblemente 2333 años a.c. ya que se han encontrado dibujos y estatuillas de guerreros en posición de combate con esa antigüedad. Para ese entonces lo que hoy en día conocemos como Corea llevaba el nombre de Chosón, que significaba "La tierra del amanecer tranquilo" o "La tierra de la calma matutina". Estos datos son concordantes con la antigua leyenda coreana que indica que en el 2.333 a.c., el Rey Tan-gun, personaje mítico, nacido del hijo del cielo y una mujer perteneciente a una tribu, cuyo símbolo totémico era el oso, creó el reino de Chosón, así como sus montañas y ríos, donde destaca el río Yalú que es ahora el río Naktong. Pese a que los investigadores discrepan acerca de la veracidad histórica del mito de Tan-Gun, se sabe con seguridad que la antigua Corea se caracterizaba por la existencia de comunidades de clanes que se unían formando pequeñas ciudades-estados, las cuales aparecían y desaparecían con el tiempo. Ya durante el primer siglo antes de Cristo aparecieron tres reinos en la península Coreana y parte de lo que hoy se conoce como Manchuria, los que rivalizaban entre ellos: Koguryo (37 a.C. - 668 d.C.), Paekche (Kudara) (18 a.C. - 660 d.C.) y Shil-la (57 a.C. - 935 d.C.). En la costa sur existía un cuarto estado llamado Kaya.



Los antepasados de los coreanos que se instalaron en estos estados tribales después del Neolítico, practicaron muchas actividades. Yonko, en el Estado de Puyo, Tongmaeng en Koguryo, Muchon en Yi y Mahan Kabi, en la dinastía Shil-la.
Desde que en el año 668 d.C. Shil-la unificara la península, Corea ha estado regida por un único gobierno, manteniendo su independencia política e identidad cultural y étnica, a pesar de las frecuentes invasiones extranjeras. Tanto el reino de Koryo (918 d.C. - 1.392 d.C.) como el de Chosón (1.392 d.C. - 1.910 d.C.), consolidaron su poder dinástico e irradiaron una cultura floreciente, al tiempo que rechazaban a los invasores de Khitan, Mongolia, Manchuria y Japón.
En sus inicios el Arte Marcial Coreano (Mu-Sul / Moo Sool) se denominaba So Back-do que significa "El arte de golpear con el puño y dar topetadas" y era empleado como un ritual religioso para satisfacer a los dioses en que ellos creían. A su vez durante el mismo tiempo un grupo de jóvenes aristócratas llamados Hwarang se dedicaban a las prácticas del So Back-Do con el fin de preservar y cuidar a la naturaleza. El Rey Chin Seung, quien fuese el vigésimo cuarto Rey y soberano de Shil-la solicita a los Hwarangs su colaboración para que le ayudaran en la preservación de la provincia, por lo que los instituyen como el gran ejercito de Shil-la, es gracias a este grupo de jóvenes que se consigue finalmente en el año 668 d.C. la unificación de las tres provincias y toman así el nombre de Koryo de donde proviene el actual nombre de Corea y a su vez una dinastía nueva, la dinastía Koryo (918 D.C. - 1.392 D.C.).

La cuna de las Artes Marciales lo más probable es que sea la India. Bodhidarma era de la región india de KERALA, la que tenía grandes similitudes culturales con los pueblos chinos que había cerca de las montañas de Shaolín. Las tradiciones culturales indias son fiel reflejo de las múltiples y ricas manifestaciones que este pueblo posee de las antiguas artes marciales, como en el norte cerca del Tíbet el TENJIKU-KARANOKAKU, en el Sur, el KARAIPAITO, con dos estilos diferenciados, el del norte, más influenciado por la respiración del Yoga, existiendo el SUVADU (Pumse), VACHIRA DEKAN (cuerpo de hierro), a través de técnicas respiratorias; y en el sur el estilo THERKKAN, más parecido al Karate y Taekwondo por sus técnicas de mano abierta y sus Formas (Pumses).
Aunque el Budismo se introdujo en China a principios de nuestra era sobre el año 64 D.C. y las Artes Marciales de Shaolín fueron introducidas en China hace unos 1500 años por el monje budista indio Bodhidarma (Daruma), estas fueron enseñadas para que los monjes pudieran soportar la férrea disciplina en la meditación. Se entendió entonces, que el desarrollo físico y mental tenían que ir parejos. Bodhidarma introdujo a los monjes en los conocimientos de las disciplinas marciales de su tierra natal, junto a la meditación Zen. Aunque parece contradictorio, las enseñanzas originales del Budismo hacen hincapié en el camino medio del control de los opuestos, en la importancia tanto de la fuerza como del amor en la creación activa de un mundo ideal. La prueba de esta relación la encontramos en como las imágenes de algunos panteones Budistas están custodiadas por guardianes en posición de Artes Marciales. Cuenta la leyenda que el mismo Buda (620 a.c.) practicó estas disciplinas y lo consideró un buen método para unificar cuerpo y mente en la disciplina del Budismo. Esto es cuando el Budismo y el Budo se encuentran por primera vez en la formación de una disciplina común.
Los indo-arios normalizaron el yoga en el libro de los "upanishads", en los mismos fueron escritas las primeras referencias que se poseen sobre las Artes de combate Indias, por lo que se sabe que también el Yoga ejerció desde el principio su influencia sobre las artes marciales Orientales.
Estos fueron unos hechos trascendentales en la historia de las Artes Marciales, porque a partir de aquí la relación entre estas y las disciplinas mentales y espirituales, irían casi siempre más o menos juntas, entendiéndose a las Artes Marciales Orientales como métodos para un mejor desarrollo y control psicosomático, a través de una disciplina de combate. A fin de cuentas el combate, la lucha, el saber eliminar conflictos con otros, pero principalmente consigo mismo, es el más básico y primario de los instintos, que a través de las artes marciales podemos, primero reconocerlos para luego dominarlos, y a través de su ritualización transformarlos en una fuerza creativa y constructiva de nuestra personalidad.
Este hecho trascendental, permitió que las Artes Marciales fueran vistas como algo más que un simple método deportivo de combate, sino como unas artes para el desarrollo integral del individuo, con un alto contenido espiritual, lo que permitiría que a partir de la segunda mitad del siglo XX fueran abrazadas por Occidente, pues estas actividades si no se enmarcan dentro de un contexto educativo, con provecho para el individuo y la comunidad, no tendrían razón de ser en una sociedad moderna y civilizada.
En el templo de Shaolín se puede contemplar los murales en los que se observan a monjes chinos practicando el Kungfu con otros de tez más morena, posiblemente de origen indio. El desarrollo en China pasó por diversas fases; muchos expertos enseñaron a militares y a sociedades secretas, como las que tuvieron un papel principal en la rebelión de los boxer.
Las habilidades marciales fueron rápidamente adoptadas por los países más próximos, (Corea, Okinawa, Japón etc.) como métodos de entrenamiento para sus castas militares. Muchos países que también habían desarrollado sus propios métodos de lucha, aceptaron las nuevas técnicas más evolucionadas, y las adaptaron a su propia idiosincrasia.
Debido a la prohibición de tener armas, en algunas regiones se desarrolló el Arte Marcial, de una forma más popular, como un eficaz sistema de defensa. El ejemplo más claro lo tenemos en el "Okinawate", estilo muy particular, que se desarrolló, probablemente a partir de las Artes Marciales Chinas que saltaron a las islas directamente, a través de los misioneros Chinos del siglo XVII o a través de los contactos comerciales que se tenían con Corea. Lo importante es el reconocimiento que a conseguido como un estilo muy original, eficaz y que fue desarrollado en Okinawa.

sábado, 6 de octubre de 2007

Taekwondo

Las raíces del Taekwondo se remontan muy atrás en el pasado de la humanidad. Los creadores y practicantes de este arte podían hacer frente a cualquier amenaza personal que tuvieran.
En un tiempo en que los fuertes intentaban destruir a los débiles y un conflicto significaba combate a muerte, los practicantes de Taekwondo se hicieron muy superiores a sus rivales. Descubrieron que cuando se es definitivamente superior en el combate, ya no se tiene la necesidad de matar, pues se puede dominar fácilmente al oponente sin necesidad de terminar con él.
Desde el origen de la especie, el hombre con su ingenio se las arregló para idear habilidades especiales de pelea y así obtener alimento y proporcionarse una defensa contra sus enemigos naturales. A esta primera era, esto es, el primer medio millón de años de existencia del hombre, se le llama "La Edad de la Acción Instintiva", esta es anterior al invento de las armas, cuando ninguna acción consciente estaba involucrada en la defensa.
La época que abarca desde la Edad de Piedra hasta el fin de la era primitiva, cuando la humanidad comenzó a extenderse desde el altiplano asiático central (para muchos la cuna del nacimiento de raza humana) por toda Asia, Europa y África, es llamada "La Edad de la Acción Consciente". En este periodo, el hombre actuó conscientemente para inventar métodos de protección de su cuerpo y para satisfacer sus necesidades cotidianas, usando instrumentos y armas por primera vez.
"La Edad Temprana de la Sistematización", conocida también como la Edad del Hierro, es el periodo en que se desarrollaron sistemáticamente las técnicas de defensa personal, conjuntamente con las formas avanzadas del arte, la arquitectura, la religión y el gobierno, que dieron lugar al nacimiento de las civilizaciones.
Durante "La Edad del Florecimiento de las Artes", desde hace 2600 años aproximadamente, hasta la era moderna, las artes de defensa personal alcanzaron su más completo desarrollo en diferentes estilos en todo el mundo, y es esta la edad que nos es más interesante.
La historia de la humanidad es una constante de la búsqueda de una vida llena de significado. La misma palabra "historia" significa "un aprendizaje o conocimiento por investigación".




En un comienzo todo hombre estaba solo, era un extraño en el mundo, inseguro e indeterminado. Impulsado por la soledad, buscó la compañía de otros y conformó la sociedad. Este fue el sistema que establecieron los hombres para su propia protección, pero la estructura del sistema era tal, que los hombres competían unos contra otros por ganar mejores posiciones. Con el tiempo, los más fuertes impusieron su poder sobre los más débiles. Se originó la competencia como un proceso natural de supervivencia, la que por un lado tomó la forma de un conflicto real, y por otro la de un deporte competitivo.
Se han propuesto diversas teorías respecto de cuál fue el país en que se originó el sistema de pelea sin armas. Se dice que fue un príncipe indio el inventor del primer método científico de defensa personal, alrededor del año 3.000 a. c. Este príncipe se supone que solía pinchar a sus esclavos con agujas, hasta que descubrió los puntos más vulnerables del cuerpo humano, donde una simple punzadura causaba la muerte; más tarde inventó movimientos ideados especialmente para dirigir golpes a estos puntos críticos.
Ha sido en Oriente donde la lucha ha alcanzado tal refinamiento, que ha pasado de ser una necesidad, a catalogarse como “arte”. La perfección de las técnicas de lucha oriental, es debida a la observación de la misma naturaleza, en el comportamiento de los elementos y de los animales que la componen, adaptando todo ello a una serie infinita de movimientos defensivos y ofensivos.
En el siglo VI d.C., un monje budista llamado Bodhidarma viajó de la India hacia China y estableció el budismo Zen en el templo de Ko San Son Rim. Cuando sus seguidores chinos quedaban físicamente exhaustos debido a la rigurosa disciplina y al paso severo que establecía para ellos, Bodhidarma comenzó a enseñarles un sistema de ejercicios físicos y mentales delineados en el 1-Chin Sutra, para permitirles liberarse a sí mismos de todo control consciente y para alcanzar la iluminación. Sus seguidores trabajaron con estos ejercicios, que eran formas abstractas del sistema indio de combate con la mano abierta, hasta que llegaron a ser los luchadores más formidables de China. Su sistema de pelea lo llamaron Kwonbop. Se insinúa que el Kwonbop fue propagado posteriormente por monjes budistas a través de Corea, Japón y Okinawa, y ese sería el sistema primario del cual se derivaron todas las demás formas de combate con la mano abierta.
Sin embargo, no se pueden desconocer ni olvidar la pared de la torre del gigante Kumgang, en Kyongju, Corea, en donde hace dos mil años fueron labrados dos gigantes enfrentados en posición de Taekwondo; es decir, quinientos años antes que Bodhidarma hiciera su viaje a China. En las paredes y el cielo raso de las tumbas de Koguryo, otro reino antiguo de Corea, también hay pinturas murales de hombres ejecutando ejercicios de Taekwondo. La construcción de estas tumbas data del periodo entre los años 3 y 427 d.C., lo cual indica que el Taekwondo era practicado en Corea mucho antes de que se introdujeran las formas chinas de pelea.
Al mismo tiempo, no se dispone de una historia detallada que señale cuándo se inició el karate en Japón. Hay signos de que el Karate nipón se derivó del Okinawate, el estilo originario de Okinawa. Pero The Historical Record of Choson señala que había comercio entre Chosón (el nombre antiguo de Corea) y las Islas Ryukyu (Okinawa), y que los juegos y costumbres nativos de Corea pudieron haberse legado a Okinawa por conducto de los viajeros enviados. Se cree esto ya que el NUL, (columpio de balancín o tabla en coreano) fue presentado en forma intacta en Okinawa.
Por otro lado, pese a los esfuerzos que algunos nacionalistas hacen por interpretar los orígenes del Taekwondo a su conveniencia, y por negar cualquier influencia de las Artes Marciales de los países vecinos sobre él, no se puede más que decir que dicha influencia debe haber existido de forma clara, en uno u otro sentido.
El traspaso de información, entre las artes marciales de distintos países, es algo innato y axiomático, y el que esté empeñado en negarlo, abogando por la pureza étnica de su estilo, está limitado más por sus deseos y frustraciones, que por su razonamiento científico. De esto se desprende que lo realmente importante es el genio que a tenido un pueblo como el Coreano para crear un estilo propio, al saber unir esas influencias externas con las artes y tradición cultural de su propia tierra. Es esa viva capacidad y ajuste cultural su mejor riqueza como pueblo, es por lo que se le reconoce mundialmente al Taekwondo en su propia identidad y valor como Arte.
Actualmente la práctica del arte marcial constituye un sedante ideal para el hombre de hoy y una manera de canalizar armoniosamente esa energía que se genera en nuestro interior.
El emerger del Taekwondo como un arte marcial internacional en un periodo de tiempo relativamente corto, fue debido a una variedad de factores. La perversidad de la sociedad contemporánea (corrupción moral, materialismo, egoísmo) ha creado una vacuna espiritual. El Taekwondo ha podido llenar el reinante sentido de vacío, desconfianza, decadencia y la carencia de confidencia. En suma, en estos tiempos violentos, cuando las personas sienten la necesidad que significa la protección de ellos mismos y la superioridad, la técnica del Taekwondo viene a ser ampliamente reconocida.










Si nos consideramos uno mismo con el Taekwondo lo respetaremos como respetamos nuestros propios cuerpos, por ende el Taekwondo nunca deberá ser usado en los caminos del deshonor.

Introducción

“¿Es el Taekwondo una arte para matar personas?" Esta pregunta se la han hecho muchas veces aquellos que se introducen por primera vez en el tema. La respuesta es que el Taekwondo es un método de defensa personal, y el principio esencial del arte es que el practicante no debe efectuar ningún ataque, excepto cuando se vea amenazado por un adversario peligroso. Las disciplinas del Taekwondo están ideadas para inspirar sentimientos de confianza y bienestar, haciendo la existencia más significativa. Al estudiar el arte, el individuo llega a comprenderse a sí mismo y a comprender a su agresor: entonces puede tranquilizarse y volverse intrépido. La esencia del arte del Taekwondo radica en la integridad del practicante, pues la primera técnica enseñada en la academia de entrenamiento es la inclinación de respeto, con la cual el individuo hace patente la confianza en su profesor y en sus compañeros, que en la práctica se constituyen en sus amigos.
Una persona temerosa se limita a sí misma e impone limitaciones a la libertad de los demás, pero cuando se está libre del miedo ya no se busca dominar a otros, pues se tiene la confianza de que ya no pueden dominarnos... ya no nos pueden intimidar, sabemos que tenemos un lugar válido en el mundo: lo hemos explorado, elegido, nos hemos arraigado y desarrollado en él. Al inspirar confianza a su practicante, el arte del Taekwondo le permite disfrutar de los beneficios de la sociedad, sin ser absorbido o abrumado por ella. Se está libre para conservar y desarrollar el carácter y evitar el peligro de ser reducido a una cifra sin rostro, contada y controlada arbitrariamente por fuerzas impersonales. Hay quienes, carentes de genuina confianza interior, tratan de afirmar su individualidad mediante protestas turbulentas y beligerantes contra cualquier cosa que los frustre... y eso es todo. No obstante, en el Taekwondo hay una teoría esencial, relativa al concepto dialéctico de "blando y duro", Yin y Yang. El practicante de Taekwondo adquiere buenos modales, sabiendo que cuando sea necesario puede hacer valer sus derechos por la fuerza. Se convierte como el agua, que así como posee una tremenda fuerza inherente, puede generar vida o causar una terrible destrucción, así también es muy hermosa y tranquilizadora cuando la vemos como un arroyo manso, que fluye y se adapta en torno a las duras rocas que halla a su paso.
Arte marcial y deporte.


La W.T.F. como máximo representante del Taekwondo mundial, marca los puntos de unificación de todas las escuelas integradas a ella. También es responsable de reglamentar, programar y coordinar el Taekwondo deportivo a nivel internacional, tanto en su forma de combate como en sus competiciones técnicas.

La gran mayoría de las escuelas no enseñan el Taekwondo solo como una disciplina deportiva, sino que su enseñanza está estructurada como arte marcial, además a los alumnos más jóvenes que buscan la faceta deportiva, se les ofrece como complemento la posibilidad que les permita desarrollar sus cualidades como competidores y a través de esta faceta deportiva poder también ayudarles y canalizarles en su instrucción y formación educativa. Pero en ningún caso para la mayoría de las escuelas de Taekwondo la parte deportiva es su único fin, sino un medio más en su curriculum formativo, aunque si es cierto que al ser la parte más visible o pública de nuestro sistema, confunda de forma fácil a los no iniciados.

Para poder mantenernos siempre en esta línea, debemos ser todos conscientes del peligro que entraña que la promoción del Taekwondo como deporte olímpico, desarrolle y popularice cada vez más su fase deportiva y se abandone como arte marcial.

Antiguamente, los guerreros tenían un camino a seguir en su vida llamado bushido, el que se componía de un código de honor a través del cual buscaba la propia elevación moral y la unidad del cuerpo y espíritu. Este les inculcaba a profundizar en el dominio de los sentidos, del autocontrol a cualquier circunstancia, en donde conciencia y acción deben formar una sola cosa, y parte de esta disciplina era el abandono del ego y el desprecio a la muerte.

martes, 2 de octubre de 2007

Proximamente

Aquí tendrás la historia del Taekwondo que te servirá para tus exámenes de grado